सिख प्रचारक जसबीर सिंह धुंदा। – फाइल फोटो
पंजाब के सिख प्रचारक सर्बजीत सिंह धुंदा ने खालिस्तान की बात करने वालों को उनकी असलियत दिखाई है। खालिस्तान को लेकर उनका एक वीडियो सोशल मीडिया पर सामने आया है। इसमें धुंदा ने कहा कि खालिस्तान की मांग करने वालों के पास कोई रोड मैप नहीं है।
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खालिस्तान की मांग करने वालों को तो यह भी पता नहीं है कि इसे बनाना कहां है? धुंदा ने कहा- उन्हें खालिस्तान कभी नहीं मिलेगा। अगर एक फीसदी मान भी लो कि खालिस्तान बन भी गया तो आपका CM कौन होगा?
खालिस्तान बने बिना हम कुछ हद तक एकजुट तो हैं। अगर बन गया तो जुत्तमजुत्ता हो जाएंगे। ऐसे राज में फिर कौन रहेगा? CM को लेकर नानसरिए कहेंगे कि वह हमारा हो, टकसाली कहेंगे कि हमारा हो, मिशनरी कहेंगे कि हमारा हो।
असली क्लेश तब होगा जब खजाना मंत्री पर बात आएगी। निहंग संगठन कहेंगे कि खजाना मंत्री हमारा लगाओ। खजाने की चाभी जब उनके पास होगी तो बरछा पकड़ कर खड़े हो जाएंगे। हिसाब-किताब कौन मांगेगा? मांग भी लिया तो कहेंगे कि खजाना तो रात का ही खत्म हो गया। हमने सबकुछ रात का घोड़ों को छका दिया (खिला दिया)।
सर्बजीत सिंह तरनतारन के गांव धुंदा के रहने वाले हैं। – फाइल फोटो
खालिस्तान पर ये बातें बोले धुंदा…
- पत्नी चाय नहीं देती, बात खालिस्तान लेने की करते हैं: सामने आए वीडियो में धुंदा कहते हैं- खालिस्तानियों का हाल ये है कि 10 मरले का घर है। घरवाली आकर चाय नहीं बनाती और ये कहते हैं कि हम तो खालिस्तान बनाएंगे। भाई, तू घर में चाय बना कर दिखा दे। खालिस्तान बाद में बना लेना।
- खालिस्तान मिल गया तो CM किसे बनाओगे: धुंदा ने कहा- खालिस्तान की बात हम सभी करते हैं। मान लो अगर सच में मिल गया तो। वहां रहना कैसे है हमें? हमें तो आपस में ही जुत्तमजुत्ता हो जाना है। किसी के बस में रहना कहां हैं? बाद में हमें तंग होना है। मान लो अगर आज हमें घोषित कर दें कि खालिस्तान तुम्हारा, तो मुख्यमंत्री कौन सा बनाना है?
- पहले सलाह कर लो कि रहना किसे है वहां: सर्बजीत सिंह धुंदा ने कहा कि ओ खालिस्तान मांगने वालो, पहले सलाह कर लो कि रहना किसे-किसे है वहां? कभी सोचा है, कोई योजना भी है या ऐसे ही भीड़ इकट्ठी कर नारे लगाकर घरों को आ जाना है? नारे लगवा-लगवाकर बहुत मांओं के बेटे मरवा दिए। कोई योजना है, कोई प्लानिंग है?
- खालिस्तान का नाम लेने वाले जूते चाट रहे: उन्होंने कहा- सामने वाले तो ढूंढते हैं बहाना कि तुम शोर मचाओ और तुम्हें गोली मारें हम। 10 मरले के घर में औकात के साथ रहना नहीं आता, पता नहीं कौन सी दुनिया बसाने चले हैं हम। ये शब्द ऐसे हैं, इन शब्दों को बोल-बोल कर भावुक किया गया है, मांओं के बेटे मरवाए गए हैं और अपने बच्चे विदेश में सेट किए गए हैं। नहीं हुआ तो बता दो? 1984 में खालिस्तान का नाम लेने वाले आज नेताओं के जूते चाटते हैं। नहीं चाटते तो बता दो?
- इनसे पत्नी कहती है खुद ही चाय बना ले: धुंदा ने कहा कि घर में इनकी औकात यह है कि पत्नी भी कहती है कि सारा दिन ताश खेल कर आया है, खुद ही बना ले चाय। ऐसा तो कोई भी बहन नहीं करना चाहती, लेकिन होता है कई बार। वह ऐसे होता है कि जब रोज मंडली लेकर घर आते हो, तो वह तो कहेगी कि तुम्हारा तो रोज का ही झंझट है। तुम पहले घरों में रहना सीख लो।
- कनाडा-अमेरिका में भी लोगों को तंग कर रखा है: उन्होंने कहा- मैंने कनाडा, अमेरिका देखा है। कई लोग सच में बढ़िया देशों में रहकर बढ़िया तरीके से जिंदगी जी रहे हैं। कई ने वहां भी लोगों को तंग किया हुआ है। वे खुद कहते हैं कि दो-चार परसेंट पंजाबियों ने हमारा सबका नाम बदनाम किया हुआ है।
जानें कौन हैं सर्बजीत धुंदा
भाई सरबजीत सिंह धुंदा पंजाब के तरनतारन जिले के गांव धुंदा में जन्मे सिख प्रचारक और कथावाचक हैं। वह लुधियाना स्थित गुरमत ज्ञान मिशनरी कॉलेज से जुड़े रहे हैं और उनका प्रचार-कार्य श्री गुरु ग्रंथ साहिब व सिख रहित मर्यादा के प्रकाश में डेरावाद, कर्मकांड और नकली संतों की आलोचना पर केंद्रित रहा है।
वह पंजाब के गांव-गांव में दीवान सजाते हैं और कनाडा-अमेरिका जैसे देशों में भी प्रचार करते हैं। वह अपने प्रचार के दौरान खालिस्तान के खिलाफ बात करते हैं। इनके विचार टकसालियों के निशाने पर रहते हैं। बेबाक बोलने वाले धुंदा दरबार साहिब के रागियों पर भी आपत्तिजनक टिप्पणी कर अकाल तख्त पर माफी मांग चुके हैं।
खालिस्तान की डिमांड करने के कारण और कोशिशें…
- विभाजन की टीस और भौगोलिक असंतोष: 1947 में भारत-पाकिस्तान के विभाजन के समय ऐतिहासिक पंजाब का एक बड़ा हिस्सा (जैसे सिख साम्राज्य की राजधानी लाहौर) पाकिस्तान में चला गया। विभाजन के दौरान सिखों को भारी जान-माल का नुकसान उठाना पड़ा, जिससे उनके अंदर एक असुरक्षा और अपनी अलग राजनीतिक सत्ता की भावना पैदा हुई।
- धार्मिक और भाषाई पहचान: आजादी के बाद सिखों को लगा कि वे बहुसंख्यक हिंदू आबादी वाले भारत में अपनी विशिष्ट धार्मिक और सांस्कृतिक पहचान खो सकते हैं। इसी वजह से शुरू में पंजाबी सूबा आंदोलन चला, जिसके तहत भाषा के आधार पर सिखों के लिए अलग राज्य की मांग की गई। नतीजतन 1966 में पंजाब और हरियाणा अलग राज्य बने।
- आनंदपुर साहिब प्रस्ताव: साल 1973 और 1978 में अकाली दल ने आनंदपुर साहिब प्रस्ताव पारित किया। इसमें मांग की गई थी कि केंद्र सरकार के पास केवल रक्षा, विदेश नीति, मुद्रा और संचार जैसे विभाग रहें, और पंजाब को आंतरिक मामलों में पूरी आजादी मिले। हालांकि, यह अलग देश की मांग नहीं थी, लेकिन इसी स्वायत्तता की मांग ने आगे चलकर कुछ चरमपंथियों के हाथों में अलगाववाद का रूप ले लिया।
- विदेशी ताकतों और ISI का समर्थन: भारत में अस्थिरता पैदा करने के लिए पाकिस्तान की खुफिया एजेंसी ISI ने 1970 और 1980 के दशक से ही खालिस्तानी अलगाववादियों को भारी मात्रा में फंडिंग, हथियार और ट्रेनिंग देना शुरू किया।
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